Budi Santoso&Sinta Dewi

Pra-acara

1. 1

   Tahap perkenalan (Sumba)

   Kedua pihak memastikan identitas, status, dan garis keturunan calon. Perkawinan melibatkan suku (kabisu); dua kabisu yang masih bersaudara karena berasal dari satu leluhur tidak boleh saling mengawini, sementara perkawinan antara anak om dan anak tante justru sangat dianjurkan.

   Dipimpin: Kepala kabisu/keluarga besar kedua pihak

   Dihadiri: Keluarga besar kedua kabisu

2. 2Dengi Winni Pare, Winni Watara (Sumba)Baca

   Utusan pria yang tergabung dalam doma (keluarga/klen penerima perempuan) berangkat ke rumah perempuan. Pinangan disampaikan dalam bahasa adat teda (sastra adat); keluarga perempuan menyuguhkan sirih pinang dan menanyakan maksud kedatangan, lalu doma menyerahkan barang bawaan sambil meminta bibit padi (wini pare) dan bibit jagung (wini watara) sebagai tanda pinangan diterima.

   Dipimpin: Juru bicara adat (doma) pihak pria

   Dihadiri: Doma pihak pria dan keluarga perempuan

3. 3Kettege (ikat adat, Sumba)Baca

   Setelah pinangan diterima, kedua keluarga bersatu secara adat. Keluarga pria membawa hewan taguloka, mamoli sebagai pengganti air susu ibu, satu batang tombak, dan rantai emas lolo oma; tombak dan lolo oma diikat menjadi satu sebagai lambang persatuan. Keluarga perempuan membalas dengan kain bermotif Sumba serta satu babi mati dan satu babi hidup sebagai tanda kesepakatan jumlah belis (welli).

   Dipimpin: Jubir/tetua adat kedua keluarga

   Dihadiri: Kedua keluarga besar dan kerabat

Resepsi

1. 4Kete Dikki (ikat pindah, Sumba)Baca

   Perempuan resmi pindah ke suku pria. Keluarga perempuan menyiapkan sepuluh pasang kain untuk dibagikan kepada ipar, lemari berisi perabot, serta babi mati dan hidup; keluarga pria menyerahkan hewan sesuai kesepakatan kettege.

   Dipimpin: Jubir kedua keluarga dan tetua adat

   Dihadiri: Kedua keluarga besar, kerabat, dan warga kampung

Pasca-acara

1. 5Tahap pasca-acaraBaca

   Sumber yang dirujuk untuk Sumba berhenti pada kete dikki sebagai tahap terakhir; tidak ditemukan nama tahap pasca-acara tersendiri. Untuk Timor dan Ngada, tahap-tahapnya berbeda dan dicatat pada varian_regional.